« Dharma Ocean » est la traduction du nom d’enseignant tibétain de Chögyam Trungpa – Chökyi Gyatso
LIGNÉE ET MISSION
Dharma Ocean reflète notre mission centrale, celle de diffuser la lignée vivante de pratique méditative de Trungpa Rinpoché dans le monde contemporain. Chögyam Trungpa (1939-1987) possédait une vision, une créativité et une énergie incomparables. Il est considéré par plusieurs comme le plus innovatif et le plus influent des lamas tibétains du 20e siècle ayant transmis leur tradition bouddhisme au monde occidental. Né dans l’Est du Tibet, il a été principalement formé par trois maîtres extraordinaires — Jamgön Kongtrül of Sechen, Khenpo Gangshar et Dilgo Khyentse Rinpoché — pour finalement devenir un détenteur des lignées pratiquantes Kagyu and Nyingma. Suite à une série de révélations ultérieures, Trungpa Rinpoché est aussi devenu un détenteur de la lignée Shambhala, une tradition de méditation et de pratiques séculaires professant la sacralité fondamentale de l’être humain et de toute expérience, ainsi qu’un accueil courageux de tous les aspects de la vie.
Jamgön Kongtrül of Shechen
Khenpo Gangshar Wangpo
Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche
Vidyadhara Chögyam Trungpa Rinpoche
Trungpa Rinpoché a vécu en Amérique du Nord de 1970 jusqu’à sa mort en 1987. Il y a établi des centres de méditation et de retraite, ainsi qu’une université inspirée du bouddhisme(l’Université Naropa).Il a appliqué son enseignement à plusieurs facettes de la vie moderne, comme les arts, les soins de santé et les affaires. Ces nombreuses activités s’enracinaient dans sa confiance immuable en la capacité de ses contemporains à réaliser leur plein potentiel. La manifestation la plus frappante de cette confiance tient sans doute au fait qu’il ait formé ses propres étudiants à devenir maîtres à leur tour.
Trungpa Rinpoché a en effet transmis ce qu’il avait reçu de ses maîtres à plusieurs de ses étudiants occidentaux. Certains ont ensuite pris en charge des programmes d’enseignement, accepté des étudiants et établi des sanghas actifs. Reggie Ray est l’un d’entre eux. Le docteur Ray s’est immergé dans la lignée de Chögyam Trungpa dès 1970, l’ayant rencontré peu après son arrivée aux États-Unis. Reggie s’est rapidement impliqué dans la fondation de l’Université Naropa et a fait partie de la faculté pendant plus de 35 ans. Au cours des cinq décennies qui ont suivi sa rencontre avec Rinpoché, il a continué d’explorer les enseignements de la lignée en pratiquant et en étudiant, mais aussi en tant que chercheur, érudit, professeur universitaire et enseignant du dharma. Il a été nommé premier enseignant-résident du centre Shambhala Mountain ; il a accepté ses propres étudiants du dharma, créé le programme transformateur Meditating with the Body®, publié neuf livres et enregistré plus de cent heures de bandes audios avec Sounds True.
Comme Rinpoché le lui recommandait fortement, Reggie s’est d’emblée consacré à l’approfondissement des enseignements en retraite solitaire. Au total, il a passé neuf ans dans la solitude et le même nombre d’années à guider des retraites de groupe. En 2007, il a invité Caroline Phfol à co-diriger la lignée avec lui, à en devenir la co-détentrice, à contribuer au développement des enseignements de la spiritualité somatique et à élargir leur territoire d’exploration. En 2017, Caroline est devenue la première successeure de Reggie. Celui-ci lui a transmis le rôle de détentrice principale de la lignée lors d’une cérémonie dans les montagnes qui dominent le centre de retraite de Crestone. Reggie Ray a été le mentor de centaines d’étudiants à travers le monde. Il leur a transmis « la confiance émouvante et remarquable » reçue de son propre maître. Sous sa guidance, plusieurs étudiants avancés sont maintenant devenus instructeurs et perpétuent la lignée.
LA MISSION DE LA LIGNÉE PRATIQUANTE
La mission consiste à incarner, développer et donner accès à la voie unique d’éveil et de réalisation humaine enseignée par Trungpa Rinpoché, Reggie Ray, Caroline Phfol et leurs étudiants avancés en créant une continuité vivante de la lignée pratiquante dans le contexte contemporain. Ceux qui transmettent cette lignée ont pour but l’expression de son essence, c’est-à-dire :
- la bonté fondamentale de chaque être humain, son éveil inné, sa beauté et sa perfection inhérente ;
- un respect profond pour la vie, l’individualité et le parcours de ceux que nous rencontrons et avec lesquels nous travaillons ;
- la sacralité de toute vie et de toute expérience — tout ce qui se présente étant une expression de la sagesse ultime et une ouverture potentielle sur l’éveil immédiat ;
- la pratique quotidienne de « ne jamais tourner le dos », mais d’adopter plutôt une attitude d’acceptation complète et d’ouverture à l’expérience quelle qu’elle soit ;
- le recours à la pratique de la méditation somatique pour accueillir notre propre expérience, pour nous ouvrir à elle sans peur ni hésitation et pour vivre la transformation ainsi rendue possible.
Ce parcours, nous devons l’accomplir seuls. Avec une vigilance extrême, nous devons éviter de déléguer notre responsabilité et notre pouvoir à une instance extérieure ; nous devons nous défier de ceux qui nous induisent à chercher des balises à l’extérieur de nous-mêmes au lieu d’avoir confiance en soi. De peur de devenir la proie de nos propres doutes, peurs et insécurités, nous devons à tout prix éviter de nous en remettre à d’autres, qu'il s'agisse d'amis, de communautés, du « politiquement correct » du jour ou de quoi que ce soit d'autre. Nous devons particulièrement éviter de transférer notre responsabilité envers nous-mêmes sur nos enseignants. Si nous nous permettons d'abandonner notre autonomie à quelque instance extérieure et en faisons un point de référence, nous manquons à notre ultime responsabilité. Et alors ce n'est plus notre cheminement, mais celui d'un autre.
Cela dit, il demeure essentiel dêtre guidés et d’avoir accès aux ressources nécessaires à notre propre trajectoire. Ceci inclut non seulement les pratiques et les enseignements, mais aussi les compagnons de route et un mentorat (bien dosé) de la part de nos aînés.
